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孙八郎流着鼻涕，吟道：“节物风光不相待，桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在。”
我们闻声转头，纷纷楞着眼儿看他垂着长涕，在雾中吟咏而行。
名叫利长的束发蓬松小子从草里拾起半个破碗瞧了瞧，见我在畔愣望，问道：“姐姐，你和庆次都是学茶艺的，他师傅是利休门下七哲之一的古田大人，你俩谁辈份高呀？”
“她跟利休同个辈份，”有乐捡起半个调匙眯着眼看，说道，“她老师是茶道鼻祖珠光的爱徒，出家后称为‘清水寺一如’，亦即一如禅师。我记得好像跟‘聪明的一休’有些干系是吧？”
我微笑回答：“教我茶艺的是‘聪明的一休’他徒弟的徒儿。”
我师傅说，他师傅珠光幼年在净土宗寺院出家，因为违反寺规被轰了出来，当时，禅宗的重要人物“疯僧”一休宗纯，正在京都的大德寺挂单，珠光闻名前去拜师参禅，这是茶道形成史上一个重要事件。从一休那里吸取了禅宗的精华后，珠光将茶与禅结合，创立了“茶禅一味”。他讲究“谨敬清寂”，对门徒之一绍鸥有很大的影响，也对绍鸥的弟子千利休的影响甚大。
随着禅意种“缘”的进入，茶道兴起“缘起缘灭缘终尽，花开花落花归尘”的意念，开始追求古朴。珠光“和汉无境”的思想，在他的晚年，影响了大将军义政的侍从能阿弥。珠光也从能阿弥那里充分了解东山“书院茶”以及东山御物精华，他的茶道思想有了进一步的飞跃，将平民流派“草庵茶”与贵族流派“书院茶”结合，再次提炼升华。
拜师后一个很闷的日子，我在清水寺后边学参禅，顺便煎茶。遇到了有乐，一起跑去捞鱼，度过了愉快的一天。还撞到了他那位眼神疯狂的哥哥。
有乐那位眼神疯狂的哥哥一看见我，就以睥睨的目光打量道：“我那三河的小兄弟说义元家里有一个才智高强新奇的小姑娘，可惜被信虎拐跑了，使他为之扼腕不已。就是你吧？”随即他伸手来勾我鼻子，笑觑道：“跑来京都干什么？有糖吃吗？”不过他也拐跑个人。我听说他后来把我师傅的孙女阿能带走了，让她去当了女侍头儿。
那年二月初二，他又来了。偷偷带我去划船，然而天太冷，船也没划成，就只是乱买零食吃着四处逛，直到一大堆人来找他，密密麻麻地跟在后面。
我十三岁这一年，信长拥护义昭入京，攻击胜龙寺城兵力达到惊人的五万之巨。受到了强大威慑的义继与久秀一起加入到支持义
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